Quan Công (Quan Vân Trường) Là Ai ? | Gỗ Đỉnh

Như chúng ta, được biết tới qua rất nhiều tài liệu, Quan Công là một trong những nhân vật lịch sử nổi tiếng của Trung Quốc được biết tới ở khu vực Đông Á, đặc thù là trong những đền đài, chùa chiền và trong phong tục của người Hoa. Quan Công được thần thánh hóa trong những câu chuyện dân gian, và tiểu thuyết hóa trong Tam quốc diễn nghĩa (thế kỷ 14) của La Quán Trung, Ông còn được khắc họa trong những hình dáng nghệ thuật như kịch, chèo, tuồng v.v… và sau này là phim ảnh, với những chiến tích hư cấu và phẩm chất đạo đức tốt. Người ta, xem Ông như một biểu tượng của tính hào hiệp, trượng nghĩa và trung thành, chống lại kẻ ác và bảo vệ những người bị áp bức. Ngày nay, tượng Quan Công được đặt trong nhà chuyên trấn áp hung khí và chống tà ma ngoại đạo.

Tượng Quan Công Chống Đao

Quan công chống đao gỗ Cẩm

Quan Công là ai ? Nguồn gốc lịch sử

Ko còn nhiều thông tin về Quan Công, Ông tên thật là Quan Vũ. Ông còn được gọi bằng những loại tên khác như: Quan Đế, Mĩ Nhiêm Công. Quan Vũ là người Giải Lương nay thuộc Sơn Tây ( Trung Quốc ) và sở hữu nhiều giả thuyết nói rằng Ông là người Tình nhân Châu. Tự là Trường Sinh sau đổi thành Vân Trường. Những sử sách chính thống ko ghi chép nhiều về tổ tiên của Ông nhưng sở hữu ghi chép rằng ông nội Ông là Quan Thẩm và cha Ông là Quan Nghị. Quan Công giỏi cả văn lẫn võ, do phạm tội nên rời quên ẩn danh tại quận Trác và gặp gỡ Lưu Bị, Trương Phi. Sử sách ko ghi chép về năm sinh của Ông.

Quan công , Lưu Bị, Trương phi

Quan công , Lưu Bị, Trương phi

Thế cuộc Quan Công:

Ông là dũng tướng nổi tiếng thời đoạn cuối thời Đông Hán và thời Tam Quốc. Sinh tiền, Quan Vũ đã sở hữu những đóng góp to to vào việc thành lập nên nhà Thục Hán với vị Hoàng đế trước hết là Lưu Bị. Trong tác phẩm “Tam Quốc diễn nghĩa”, Ông được tác giả La Quán Trung xếp vào hàng đầu trong danh sách “Ngũ hổ tướng” cùng với 4 vị võ tướng nổi tiếng khác của Thục Hán là Trương Phi, Triệu Vân, Hoàng Trung và Mã Siêu. Mặc dù sở hữu võ nghệ cao cường, nhưng tính cách của vị võ tướng “uy chấn Hoa Hạ” này lại sở hữu một đặc điểm vượt trội. Đó chính là sự kiêu ngạo. Cũng bởi vậy mà vào thời bấy giờ, dù nhân tài nổi lên khắp nơi, quần hùng thi nhau tranh bá, nhưng số người sở hữu thể được Quan Vân Trường coi trọng lại chỉ đếm trên đầu ngón tay. Sự kiêu ngạo của nhân vật này từng thể hiện rõ trong việc ông quyết liệt từ chối lời cầu hôn của con trai Tôn Quyền, thậm chí còn to tiếng mắng rằng: “Hổ nữ há sở hữu thể gả cho khuyển tử?”.

Tượng Quan công gỗ Trắc

Tượng Quan công gỗ Trắc

Trên phương diện võ thuật, một cao thủ như Quan Vân Trường lại càng ít lúc kiểm tra cao người khác. Năm xưa lúc võ tướng nổi tiếng của phe Tào Ngụy là Vu Cấm xin hàng bị quân của ông bắt làm tù binh, Quan Vũ thể hiện rõ thái độ còn thường đối với vị tướng thất thế này, thậm chí còn nói giết thịt Vu Cấm sẽ làm bẩn đao mình. Quan Vũ trải qua nhiều chiến tích vang lừng như: khởi nghĩa Khăn Vàng, giúp Đào Khiêm, chém Nhan Lương, giúp Lưu Bị xây dựng nghiệp to, trấn thủ Kinh Châu…

Sau lúc đại bại Kinh Châu, Quan Vũ chạy tới Lâm Thư thì bị Mã Trung bắt, cả Quan Vũ và Quan Bình đều bị hành huyết vào năm 220 lúc đó trong Tam Quốc diễn nghĩa ghi Ông thọ 58 tuổi. Sau lúc mất, được Tào Tháo làm lễ táng theo nghi tiết Chư hầu. Tới năm 260, Hậu chủ Lưu Thiện truy phong thụy hiệu cho Quan Vũ là Tráng Mậu Hầu. Quan Vũ là 1 trong số 12 công thần Thục Hán được truy phong thụy hiệu (cùng với Pháp Chính, Gia Cát Lượng, Tưởng Uyển, Phí Vĩ, Trần Tự, Hạ Hầu Bá, Trương Phi, Mã Siêu, Bàng Thống, Hoàng Trung, Triệu Vân). Xác chết của Quan Vũ đầu một nơi, thân một nẻo, nên dân gian đặt ra câu nói: “Đầu ở Lạc Dương, thân nằm Tương Dương, hồn về cố quốc (Sơn Tây)”. Phần đầu của Ông được Tôn Quyền dâng cho Tào Tháo, Tháo cho chôn tại Lạc Dương, phần thân thì táng ven sông nơi Quan Vũ và con trai bị chặt đầu, nay thuộc Hồ Bắc, Trung Quốc.

Theo giáo sư tiến sĩ người Hà Lan, nhà nghiên cứu văn hóa Trung Quốc của Đại học Hamburg “sự nghiệp tâm linh kiếp sau” của Quan Vũ khởi đầu với thời đoạn là một “con ma đói” được dân địa phương lập miếu thờ để cầu an, qua mấy trăm năm trắc trở tới thời nhà Đường thì được “phong thánh” trở thành “Quan Công”, được đưa vào miếu thờ của Phật Giáo. Tới thời nhà Tống, “Quan Công” được đưa vào nghi lễ cúng bái trừ tà của Đạo Giáo, rồi tới thời nhà Minh, nhà Thanh, được phong làm “Quan Thánh”, “Quan Đế”.

Quan Vũ sở hữu ít nhất là 3 người con: Quan Bình, Quan Hưng, và một con gái. Con cả Quan Bình theo ông đi chiến trường, bị bắt giết thịt cùng ông (năm 220). Con thứ Quan Hưng to lên ở Ích Châu, được đề bạt làm Thị trung và Trung giám quân, cũng chỉ làm quan được một thời kì rồi qua đời sớm. Tới đời cháu, con trưởng của Quan Hưng là Quan Thống làm tới chức Hổ bôn trung lang tướng, cũng mất sớm ko sở hữu con trai. Người con thứ của Quan Hưng là Quan Di, sau lúc Quan Thống mất, được tập tước Hán Thọ đình hầu. Lúc Thục Hán diệt vong (264), con Bàng Đức là Bàng Hội theo Chung Hội – Đặng Ngải vào Tây Xuyên, đã tìm hết nhà họ Quan ở Thành Đô thảm sát để trả thù cho cha, dòng tộc Quan Vũ từ đó bị diệt vong. Nhiều thế kỷ sau khởi đầu sở hữu những người họ Quan tự nhận là con cháu Quan Vũ, và tới thời nhà Minh (trùng với thời khắc Quan Vũ được phong vương, phong thánh, phong đế) thì khởi đầu sở hữu tập tục thờ cúng Quan Vũ như là tổ tiên dòng tộc.

Tranh Quan Công trong Phật Giáo

Tranh Quan Công trong Phật Giáo

Do tác động văn hóa Trung Hoa sau một ngàn năm Bắc thuộc, việc thờ Quan Vũ ở Việt Nam sở hữu từ nhiều thế kỷ, từ Bắc tới Nam. Người Việt Nam thờ ông trong nhiều chùa, thờ chung với Phật. Người Việt gọi là Hán Thọ Đình Hầu (漢壽亭侯), hay phổ thông là Quan Thánh Đế Quân (關聖帝君). Trong dân gian tôn là thần Trung Nghĩa. Bàn thờ thường đặt trong điện Quan Đế.

XEM THÊM: Ý Nghĩa Tượng Quan Công Cưỡi Ngựa

Hình tượng của Quan Công

Trong Tam Quốc diễn nghĩa cho rằng hình tượng của Ông cao 9 thước là 2 mét ngày nay, mặt đỏ như gấc, mắt phượng mày tằm, râu dài hai thước, uy phong lẫm liệt. Trong tín ngưỡng Phật giáo, Quan Vũ được xưng là Già Lam Thần. Truyền thuyết Trung Quốc kể lại rằng, người sáng lập ra thiền phái Thiên Đài, Trí Giả đại sư từng “nhập định” ở núi Ngọc Tuyền, Kinh Châu.

Tại những nơi thờ Quan Công sở hữu rất nhiều câu đối truyền tụng sự nghiệp và đức độ của ông. Những câu đối nổi tiếng nhất được ghi nhận là: Xích diện bỉnh xích tâm, kỵ Xích thố truy phong, trì khu thời, vô vong Xích đế Thanh đăng quang đãng thanh sử, trượng thanh lengthy yển nguyệt, ẩn vi xứ, bất quý thanh thiên. Trong nghệ thuật điêu khắc Ngài gắn ngay lập tức với hình ảnh: Chống đao, đọc sách, cầm đao, cưỡi ngựa… Trong phong thủy những hình tượng của Ông đều mang những ý nghĩa khác nhau.

Quan Công cưỡi ngựa Gỗ Hương

Quan Công cưỡi ngựa Gỗ Hương

Ý nghĩa tượng Quan Công trong phong thủy

Thời nay, Ông được xem là thần bảo vệ cho những nhà chính trị, cảnh sát, gia chủ và chủ doanh nghiệp. Biểu tượng Quan Công cho dù ở tư thế nào, đứng, ngồi, cưỡi ngựa hay trừng mắt nhìn quân thù thì lúc đặt tượng Quan Công trong nhà đều mang tới năng lượng rất mạnh.

Quan Công Đọc Sách Gỗ Hương

Quan Công đọc sách

  • Một số điều nên làm lúc thỉnh Ngài về:

    Đặt Quan Công trên cao để canh phòng cửa trước. Vẻ mặt của Quan Công càng hung hãn chừng nào thì hiệu quả bảo vệ càng mạnh. Đừng quên vũ khí luôn ngoại trừ ông là cây đại đao và thanh gươm. Một trong những tiện dụng lúc đặt tượng Quan Công trong nhà là tạo nên sự bình an và hòa thuận giữa những thành viên trong gia đình, bảo vệ cho người cha và mang tài lộc tới cho mọi người. gười ta tin rằng những nhà lãnh tụ hay doanh nhân lúc đặt tượng Quan Công sau lưng, tại nơi làm việc, họ sẽ luôn nhận đươc sự tương trợ mạnh mẽ.

    Tốt nhất, nên đặt biểu tượng Quan Công tại góc Tây Bắc của ngôi nhà hoặc văn phòng làm việc, mặt hướng ra cửa để trông chừng những người ra vào nhà hoặc văn phòng, ko cấp thiết phải thờ cúng Quan Công, chỉ cần sở hữu biểu tượng hình ảnh là đủ. Việc thờ Quan Vũ sở hữu tác động sâu rộng trong dân gian.

    Ông được nhân dân thờ như Thần độ mạng, giới thương nhân coi ông như thần tài, giới nho sĩ coi ông như thần văn học (tượng Quan Vũ trên 1 tay sở hữu cầm Kinh Xuân Thu), giới quân sự coi ông như vị thần bảo vệ bản mệnh. Người ta giảng giải rằng sở dĩ ông sở hữu cả tác động tới giới thương nhân vì hồi còn hàn vi ông từng làm nghề bán đậu phụ. Những đao phủ thường giấu đao trong đền thờ ông vì họ cho rằng uy linh của ông sẽ ngăn trở oan hồn về báo thù. Đây là một số điều cấm kỵ cho người dùng tham khảo để tránh:- Tuyệt đối ko được đặt tượng Quan Công trong nhà bếp, nhà vệ sinh, phòng ngủ.- Ko để tượng dưới mặt sàn, mặt sân, vị trí quá thấp vì những vị trí này sẽ thể hiện sự bất kính với Ngài và mang tới tai họa cho gia đình.➤ Đó là một số điều cấm kỵ người dùng xem và tránh làm những điều này nhé.Nói chung Tượng gỗ Quan Công sở hữu gương mặt càng dữ thì hiệu quả bảo vệ càng mạnh. Với thế đứng kiêu hùng trên tay cầm thanh đao, gương mặt cương nghị thể hiện khí khái anh hùng ko thể dễ dàng khuất phục, ko những tiêu dùng để trang trí mà còn góp phần tạo nên sự uy nghiêm, trọng thể cho ngôi nhà của bạn.

    Gỗ Đỉnh bán hàng ngàn sản phẩm về đồ gỗ mỹ nghệ on-line.

    Liên hệ: 0967849934 – 0967849934 (zalo) Web site: bloghong.com/

Leave a Reply