Bài thơ bị nguyền rủa “Địa ngục Tomino” và sự thổi phồng của truyền thuyết thành thị hiện đại

Ko ai lại từng nghĩ rằng một bài thơ thuần tuý với thể mang tới khổ đau, nỗi sợ, thậm chí là loại chết. Nhưng mọi thứ luôn với ngoại lệ, chẳng hạn như Địa ngục Tomino. Đây là một bài thơ, cũng là một lời nguyền, bất kỳ ai đọc to nó thành tiếng đều chịu hậu quả bi thảm.

Truyền thuyết về bài thơ này đi kèm với một lời cảnh báo: người ta chỉ nên đọc nó trong đầu, ko được phép đọc thành tiếng. Nếu làm trái lại, người đó phải tự chịu trách nhiệm cho hành động của mình và những hậu quả sau đó.

Bài thơ bị nguyền rủa Địa ngục Tomino và sự thổi phồng của truyền thuyết thành thị hiện đại - Ảnh 1.

Địa ngục Tomino là một bài thơ được viết bởi Yomota Inuhiko, trong cuốn sách “The Coronary heart is Like a Rolling Stone”, và nằm trong tập thơ sưu tầm thứ twenty seventh của Saizo Yaso. Ko ai biết nguồn gốc chuẩn xác của truyền thuyết đi kèm với nó, chỉ với một lời cảnh báo luôn xuất hiện không tính bài thơ này về những hậu quả kinh khủng với thể xảy tới. Bài thơ sau này trở thành vô cùng nổi tiếng trên đài phát thanh thương nghiệp 2ch của Sydney.

Bài thơ bị nguyền rủa Địa ngục Tomino và sự thổi phồng của truyền thuyết thành thị hiện đại - Ảnh 2.

Mang vô số diễn đàn, weblog, discussion board thảo luận về bài thơ này, ý nghĩa thực sự của nó là gì và với đúng là người ta sẽ gặp chuyện ko might nếu đọc to thành tiếng. Cũng với ko ít giả thuyết về ý nghĩa thực sự của bài thơ. Tomino là ai? Tại sau cậu bé lại bị nguyền rủa, đày đọa xuống địa ngục?

Bài thơ bị nguyền rủa Địa ngục Tomino và sự thổi phồng của truyền thuyết thành thị hiện đại - Ảnh 3.

Đọc qua thì với thể hiểu bài thơ nói về hành trình xuống địa ngục của Tomino. Mặc dù người ta thường mặc định cho rằng Tomino là một cậu bé, nam nữ của nhân vật này chưa từng được xác định. Mở đầu bài thơ là khía cạnh Tomino đã đánh mất vong hồn mình, vì thế, cậu khởi đầu chuyến hành trình bị đày đọa xuống địa ngục.

Tuy nhiên, bài thơ với thể hiểu khác đi. Nhiều người phân tích rằng bài thơ là một phép ẩn dụ cho chiến tranh, sự đày đọa kinh khủng mà Tomino phải chịu đựng thật ra là một trận đấu khốc liệt. Mang nhiều hình ảnh trong bài thơ gợi nhắc về chiến trường và một sự hiện diện kinh hoàng. Tomino đã khóc cho người em gái của mình, sau lúc băng qua bảy thung lũng địa ngục tới loại cuối cùng, cậu phải đối mặt với nhiều nỗi đau còn đáng sợ hơn.

Bài thơ bị nguyền rủa Địa ngục Tomino và sự thổi phồng của truyền thuyết thành thị hiện đại - Ảnh 4.

Trong bài thơ cũng xuất hiện một khía cạnh gợi nhắc tới những mũi khâu senninbari mà quân lính Nhật hay mặc trong lúc tòng quân. Đây là một mảnh vải trắng được khâu chỉ đỏ bởi một ngàn người phụ nữ khác nhau. Chúng được cho là mang tới sự khích lệ, might mắn, và bảo vệ người lính trong chiến tranh.

Mũi khâu senninbari còn là một dấu hiệu nhận dạng, nếu Tomino chết trên chiến trường, họ với thể tìm thấy cậu và trả về cho gia đình. Những dòng cuối của bài thơ với nghĩa mũi khâu của Tomino ko được tìm thấy. Điều đó với nghĩa cậu hẳn đã chết trong chiến trường, và ko thể nhận dạng để đưa trở về với gia đình. Nếu vậy, bài thơ sẽ mang một nghĩa khác hoàn toàn, thậm chí đáng sợ hơn cả cuộc hành trình xuống địa ngục như trong truyền thuyết thành thị.

Bài thơ bị nguyền rủa Địa ngục Tomino và sự thổi phồng của truyền thuyết thành thị hiện đại - Ảnh 5.

Năm 1974, một bộ phim với tên To Die within the Countryside được bấm máy, đạo diễn là Terayama Shuji đã lấy cảm hứng từ Địa ngục Tomino để làm bộ phim này. Lúc đạo diễn qua đời, người ta cho rằng ông ta chết do bài thơ bị nguyền rủa này. Mang rất nhiều lời đồn khác về một nữ sinh đại học qua đời sau lúc đọc to bài thơ.

Bài thơ với tuổi đời 1 thế kỷ trước, nhưng tới 2004 mới trở thành truyền thuyết thành thị. Trong cuốn sách của mình, tác giả Yomota Inuhiko khẳng định: “Nếu độc giả to bài thơ này, với khả năng bạn sẽ phải chịu đựng một số phận bi thảm ko lối thoát.”

Bài thơ bị nguyền rủa Địa ngục Tomino và sự thổi phồng của truyền thuyết thành thị hiện đại - Ảnh 6.

Mặc dù người ta đã đọc to bài thơ này kể từ năm 1919, tới 2004 mới xuất hiện những tin đồn về lời nguyền rủa. Lời trích dẫn của tác giả Yomota cũng được thổi phồng thành “ai đọc to bài thơ sẽ chết”. Thực tế, đạo diễn Terayama kể trên qua đời 9 năm sau lúc phim của ông ta ra mắt. Và ko ai tìm được thông tin xác thực nào về nữ sinh đại học qua đời vì bài thơ.

Tác giả của Địa ngục Tomino đã sống tới năm 78 tuổi, 51 năm sau lúc sáng tác bài thơ này, và kiên cố đã nhiều lần đọc to nó trong quãng đời của mình.

Độc giả với thể thảo luận, trao đổi thêm về bài thơ cũng như những tác phẩm kinh dị khác tại ĐÂY.

8 manga kinh dị siêu hí hước dành cho những người “yếu bóng vía” Theo Helino Copy hyperlink Hyperlink bài gốc Lấy hyperlink

Leave a Reply